【送东阳马生序的原文及翻译】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序，旨在通过自身求学经历，勉励后辈珍惜学习机会，勤奋刻苦。文章语言朴实、情感真挚，具有强烈的教育意义。
一、
本文以作者自身的求学经历为主线，讲述了自己在艰苦环境中坚持读书、勤奋学习的过程，并以此勉励后学。文章通过对比自己与当代学子的学习条件，强调了勤奋和毅力的重要性，同时也表达了对后学的期望与关怀。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别爱好学习。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，无法买书来看，常常向有书的人家借书，亲手抄录，计算好日期归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天气非常寒冷，砚台里的墨都结冰了，手指冻得不能弯曲伸展，但我从不懈怠。 |
| 录毕，走送之，不敢稍逾约。 | 抄完后，赶紧送去还书，不敢稍微超过约定的时间。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此人们大多愿意把书借给我，我因此能够广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 成年后，更加仰慕圣贤的道理，又担心没有名师可以请教，曾跑到百里之外，向当地的前辈请教。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 那些前辈德高望重，学生挤满了屋子，从不稍微降低语气和脸色。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 | 我站在旁边，提出疑问，询问道理，低头侧耳认真请教；有时被他训斥，态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来反驳。 |
| 俟其欣悦，则又请焉。 | 等到他高兴了，就再次请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是获得了不少知识。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 当我跟随老师学习时，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走，严冬寒风，大雪积了数尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到了住所，四肢僵硬不能动弹，仆人用热水浇洗，用被子包裹起来，很久才暖和过来。 |
| 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 | 住在旅店，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物享用。 |
| 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 同学们都穿着华丽的衣服，戴着装饰精美的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩刀，右边挂着香囊，光彩照人像神仙一样；而我却穿着破旧的棉袍，身处其中，毫无羡慕之意。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足以快乐的事，所以不觉得吃的穿的不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我的勤奋和艰难就是这样。 |
| 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； | 现在你们在太学读书，朝廷每天供给粮食，父母每年送来冬夏衣物，没有挨饿受冻的忧虑； |
| 无奔走之劳矣； | 没有奔波劳累的辛苦； |
| 无冻馁之患矣； | 没有饥饿寒冷的担忧； |
| 有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也。 | 有司业、博士作为老师，没有问而不回答、求而得不到的情况； |
| 凡所宜有之书，皆集于此。 | 凡是应该有的书，都集中在这里。 |
| 但少暇日，顾不得专习。 | 只是缺少空闲时间，不能专心学习。 |
| 今诸生不患令师之不多，而患己之不勤；不患簿书之不具，而患己之不博。 | 现在你们不担心老师不多，而是担心自己不够勤奋；不担心书籍不全，而是担心自己不够博学。 |
| 今诸生之业，岂不厚哉？ | 现在你们的学业，难道不深厚吗？ |
| 今诸生之志，岂不宏哉？ | 现在你们的志向，难道不宏大吗？ |
| 然而或有不及者，岂非己之过哉？ | 然而有些人不如别人，难道不是自己的过错吗？ |
| 余故道为学之难以告之。 | 我因此讲述求学的艰难来告诉你们。 |
三、总结
《送东阳马生序》是一篇典型的赠序类散文，通过作者亲身经历的叙述，传达出“勤学苦读”的重要性。文章不仅展现了作者坚韧不拔的精神风貌，也对当时的学子提出了殷切的期望。全文语言平实，情感真挚，具有很强的感染力和教育意义。
