【王船山生平简介】王船山,名夫之,字而农,号姜斋,湖南衡阳人,明末清初著名的思想家、哲学家、文学家和史学家。他是中国思想史上一位极具影响力的学者,其思想在明清之际的学术界具有重要地位。王船山一生历经明亡清兴,饱尝国破家亡之痛,其思想深受时代变迁影响,主张“知行合一”,强调经世致用,反对空谈心性,对后世产生了深远影响。
一、王船山生平简要总结
王船山生于明万历四十七年(1619年),卒于清康熙三十一年(1692年),享年七十四岁。他早年投身抗清斗争,后隐居著书立说,致力于思想与学术研究。他的著作丰富,涵盖哲学、历史、政治、文学等多个领域,代表作有《船山遗书》、《读通鉴论》、《宋论》等。他以独特的思想体系,提出“气一元论”、“性日生日成”等观点,成为儒家思想的重要发展者之一。
王船山一生颠沛流离,但始终坚持民族气节,不仕清朝,以儒学为本,融合道家、佛家思想,形成了独具特色的学术体系。他对传统文化进行了深刻的反思与批判,提出了许多具有现实意义的观点,尤其在社会变革与道德重建方面有独到见解。
二、王船山生平大事年表
| 时间 | 事件 |
| 1619年 | 王夫之出生,湖南衡阳人 |
| 1644年 | 明朝灭亡,清军入关,王夫之投身抗清活动 |
| 1645年 | 参加南明政权,参与抗清军事行动 |
| 1647年 | 抗清失败,避难于湘西等地 |
| 1650年代 | 隐居衡山石船山,开始系统著述 |
| 1660年 | 撰写《周易外传》等早期哲学著作 |
| 1670年 | 继续著述,形成完整的思想体系 |
| 1680年 | 写成《读通鉴论》、《宋论》等历史评论作品 |
| 1692年 | 王夫之去世,终年七十四岁 |
三、王船山思想特点
王船山的思想以“理气一体”为核心,认为“气”是宇宙万物的本源,而“理”则是气的运行规律。他反对程朱理学的“理先气后”观点,主张“气为本,理为用”。同时,他强调“性日生日成”,即人的本性不是固定不变的,而是随着环境和实践不断变化发展的。
此外,王船山还注重历史经验的总结,认为历史是推动社会进步的重要力量。他主张“经世致用”,强调学问应服务于现实社会,反对脱离实际的空谈玄理。
四、王船山的历史地位
王船山是中国古代思想史上承前启后的关键人物之一,他的思想对后来的湖湘学派、近代维新思想乃至现代中国哲学都有深刻影响。他不仅是一位伟大的思想家,也是一位坚定的文化守护者,在动荡的时代中坚持民族精神和文化自信。
王船山的学术成就和人格魅力,使他在后世备受尊敬,被誉为“船山先生”,其思想至今仍具有重要的现实意义和学术价值。


