【乞骸骨与致仕的区别是什么】在中国古代官僚体系中，“乞骸骨”和“致仕”都是官员辞去官职、退隐归乡的制度性行为。虽然两者在表面上都涉及官员离职，但它们在含义、使用背景、程序及社会意义等方面存在明显差异。以下是对这两者的详细对比总结。
一、基本概念
| 项目 | 乞骸骨 | 致仕 |
| 含义 | 官员因年老体衰或身体有病，请求退休回乡养老 | 官员因年龄或政策规定主动辞官，正常退休 |
| 使用对象 | 多为年老或患病的官员 | 多为达到退休年龄的官员 |
| 意愿性质 | 带有个人意愿和身体原因的主动请求 | 更多是制度性的正常退休行为 |
| 社会评价 | 常带有“告老还乡”的悲凉意味 | 更多体现为一种正常的职业生涯结束 |
二、历史背景与使用情况
- 乞骸骨：起源于汉代，盛行于唐宋时期。官员若年老体弱，常以“乞骸骨”为名上书朝廷，请求退休。这种做法往往伴随着对自身健康状况的担忧，有时也包含对政治环境的不满。
- 致仕：最早见于《周礼》，后成为历代王朝正式的退休制度。官员到一定年龄（如六十岁）便应主动辞官，称为“致仕”。这一制度体现了儒家“知天命”、“顺其自然”的思想。
三、制度与程序差异
| 项目 | 乞骸骨 | 致仕 |
| 是否强制 | 非强制，属自愿申请 | 通常有年龄限制，属制度性要求 |
| 是否需要奏请 | 需要向皇帝上奏，经批准后方可离职 | 一般需向朝廷提出申请，但程序相对简单 |
| 朝廷态度 | 重视个人健康，可能给予优待 | 更加注重制度执行，较少干预 |
四、文化与心理层面的差异
- 乞骸骨：更多体现出一种无奈与哀伤的情绪，反映官员在晚年对权力的依恋与对生活的感慨。
- 致仕：则更强调一种顺从天命、遵循礼制的态度，表现出对传统伦理的尊重。
五、现代理解与应用
在现代语境中，“乞骸骨”已较少使用，而“致仕”也逐渐被“退休”一词所取代。但在文学、历史研究中，仍保留着这两个词汇的特殊意义。
总结
“乞骸骨”与“致仕”虽然都指向官员的退休行为，但前者更偏向于因身体原因的主动辞职，后者则是制度规定的正常退休。两者在历史背景、制度程序、社会评价等方面均有明显区别，反映了古代官僚体系中对退休问题的不同处理方式。了解这些差异，有助于我们更深入地理解中国古代的政治文化和人事制度。
